Este libro atraviesa las cuestiones nucleares del fenómeno religioso desde una perspectiva filosófica atenta a sus dimensiones epistemológicas, ontológicas y políticas. Se estructura en torno a ejes que van desde la hermenéutica del símbolo y la mística hasta la crítica ilustrada y sus derivas contemporáneas, recorriendo problemas como la teodicea, la (de)sacralización de lo político, el lenguaje metafórico, las teologías feministas y contextuales, el diálogo interreligioso, la recepción de la crítica freudiana y las implicaciones epistemológicas del misticismo oriental y el arte medieval. El resultado es un mapa de la complejidad del hecho religioso que ofrece herramientas conceptuales para repensar su lugar en el mundo contemporáneo.